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第126章（第2页）

我觉得《红楼梦》的路数很像禅宗，其实细想想，这两个字跟你有什么关系？甄英莲本来是娇生惯养的，她的父亲甄士隐是很有钱的一个财主，可是在一个元宵节的晚上，她的命运被改变了。到了薛家才改成香菱，现在又要被叫做秋菱。香菱觉得一个名字有什么关系呢？本来就是你自己的执著，那完全是一个符号。如果不从禅宗入手，根本无法理解香菱怎么会这么退让、这么柔软。柔软其实是一种智慧，她会觉得只要曾经拥有过跟黛玉、湘云、宝钗这样美丽的生命一起写诗的经历，现在改个名字有什么关系，“秋”难道就没有“香”好吗？但夏金桂却斤斤计较，这刚好是两个完全不同的生命，香菱对自己的每一天都是满意的，能看到花开、听到鸟叫；夏金桂每一天都在计较怎么还能有花比桂花还香。一念之差，生命就可以变得开阔或者闭锁。

香菱说：“奶奶说那一个字好，就用那一个字。”夏金桂冷笑道：“你虽说的是，只怕姑娘多心，说‘我起的名字，反不如他的意？他能来了几日，就驳我的回了。’”前面跟大家讲过，她真正要斗的对象不是香菱，而是宝钗，这里说姑娘就是指宝钗。夏金桂极大的痛苦是每时每刻都在跟别人比较，这在现实生活里很难避免。可是有一天我们会发现像达·芬奇、米开朗基罗、李白这些人，他们的对手都是自己，人只有在跟自己比较的时候，生命才是超越的，因为这个时候唯一的敌人是你自己。有没有发现香菱后来写诗写得那么好，就是因为她一直在跟自己比较。夏金桂根本不懂这些，她还是要和宝钗斗。可是我觉得宝钗真是聪明，在薛蟠结婚前后她一直都没有出来过，她大概知道夏金桂是个难缠的角色，所以不屑于跟她斗。

香菱的回答很有趣：“奶奶有所不知，当日买我来的时候，原是老奶奶使唤的，故此姑娘起的名字。后来我自伏侍了爷，就与姑娘无涉了。如今又有了奶奶，益发不与姑娘相干了。”香菱觉得她的生命本来就处于一个无主的状态，菱花、菱叶都是在水里飘来飘去的，所以她觉得自己的生命属于谁，在什么地方，叫什么名字，她都不计较。香菱的领悟不是知识的领悟，是生命经验的领悟，只有这样长大的女孩子，才会觉得那些东西没有什么好计较的。记不记得她刚被卖到薛家，第一次认识黛玉、宝钗她们时，曾有一段很动人的故事。这些小女孩见忽然来了转学生，就问你叫什么名字，家住哪里？香菱都摇头说不知道，小时候大概只要她说出自己姓甄，名叫英莲，就会被打，直到被打得忘掉她原来的一切。

我想各位恐怕都没有过这样的经验，我在当兵的时候认识一个老士官，给我讲过他的故事，我当然觉得他好像香菱，虽然他是个四十几岁的男人。他说他小时候就是忽然被抓去当兵，到了部队，因为军队里总有逃兵，他就用那个人的名字去领军饷。后来他自己也当了逃兵，又被抓到另外一个部队，又换了另外一个名字，因为所有的军队领军饷时都要有一个名字。那时候我是少尉，所以他说：“少尉，其实名字真的不重要。”听了这个老兵的故事，我忽然觉得自己完全懂得香菱了，这样的生命最后会把苍凉和豁达结合在一起，形成一种独特的生命气象，夏金桂当然不懂这个。

她说：“况且姑娘又是极明白的人，如何恼得这些呢。”这句话又完蛋了，最好不要在一个人面前随便乱称赞另一个，因为夏金桂最恨的就是宝钗，可是香菱糊里糊涂，不知道你赞美一个人的敌人时，这个人就开始痛苦了。金桂道：“既这样说来，‘香’字竟不如‘秋’字妥当。”注意一下，“秋”是有一点贬义的，当然有残败的意思，也是在暗示秋菱就要被她整死了。香菱的生命曾经散发过青春的香味，是在黛玉、宝钗的鼓励中释放的，但现在她要进入一个秋的季节。“菱角、菱花皆盛于秋，岂不比‘香’字有来历些。”有没有发现她是在跟宝钗比较，表示她更有学问、更有知识，百科全书读得比较多。我刚提到知识很容易让人自大，知识只有在变成生活经验的时候，才会让人谦虚。带着知识走到民间，常常会觉得知识的无用。夏金桂跟香菱在此形成了明显的对比，现在常常在知识领域碰到这样的人，知识变成障碍、变成偏执、变成卖弄跟自大。

香菱笑道：“就依奶奶这样罢了。”有没有发现香菱的每一步都是柔软的，而且不是做出来的柔软，对她来讲这只是使自己从悲哀的狭缝里变得宽阔起来的智慧，就是退一步海阔天空，只是对方对此并不了解，两个人形成了非常有趣的对比关系。“自此后遂改了‘秋’字”，后面加了淡淡的一句：“宝钗亦不在意。”这句话很有趣，作者讲了这句话，就表明宝钗知道夏金桂想干什么。可宝钗根本不去理会这种事。宝钗的格儿当然跟夏金桂不一样，她是可以放到十二金钗里的，作者觉得很遗憾的是，夏金桂是不值得放进格儿里来讨论的，因为这个生命太自闭了。

下面就讲到了薛蟠，他在《红楼梦》里一直是个有趣的角色，抢香菱做妾、包养学弟……所有的行为都是证明只要我想要的都能到手，到手以后就觉得乏味，他唯一留恋得比较久的只有一个柳湘莲，就是因为一直没能到手。小孩子玩玩具的时候，一直去抓新玩具就蛮麻烦的，因为他没有办法让一个东西在手上停留得久一点，这个习惯会影响到他以后的人际关系。“只因薛蟠天性是‘得陇望蜀’的，如今得娶了金桂，又见金桂的丫环宝蟾有三分姿色，举止轻浮可爱。”“轻浮可爱”四个字用得真好，夏金桂是大家闺秀，很难轻浮，但陪嫁丫头是可以轻浮可爱的，就是可以在综艺节目里窜来窜去的小女孩。我们知道性的追逐跟情感的追逐非常不同，性的追逐是非常猎奇的。薛蟠从他的青少年时代起，这方面的欲望就一直被怂恿。所以才娶了金桂，“又见金桂的丫环宝蟾有三分姿色”。才三分，我们觉得至少也得有七分吧，所以我觉得薛蟠真的蛮惨的，他永远在拣那些奇怪的东西来玩赏。

可他为什么想得到宝蟾？只是因为宝蟾是夏金桂的陪嫁丫头，而夏金桂又非常凶悍。从心理学上讲，薛蟠就是对不太容易得到的东西感兴趣，因为夏金桂的阻隔使他不太容易偷到手。其实贾琏也是如此，他连厨房的鲍二家的都拉到床上去，那个大概连二分姿色都不到，就是因为王熙凤管他管得非常严。这种男性的心理学有趣极了，假如你真的把宝蟾给她，他可能一点兴趣都没有了，他要的就是偷情的那个快乐。以前看过费里尼的一个很有趣的电影，其中的男主角总是在性无能的状态，后来他发明了一个方法。他们住在公寓楼的高层，他就从客厅的窗户爬出去，看到底下简直快要晕眩死了，但爬到他太太的卧房时，忽然觉得好兴奋。小时候看那个电影不太懂，最近又看了一次，才觉得好棒！其中有对人性的巨大讽刺，他只有在扮演了不是丈夫的偷情角色时才能兴奋起来。

薛蟠对这个“三分姿色，举止轻浮”的宝蟾有了兴趣，“便时常要茶要水的故意撩逗他”。注意还没有发生什么事，只是要喝茶、洗脸都叫宝蟾。可他知道夏金桂一直在监视，于是格外有兴趣，所以禁忌常常是引发犯规的重要原因。

“宝蟾虽亦解事，只是怕金桂，不敢造次，且看金桂的眼色。”

夏金桂聪明得不得了，很快就发觉丈夫在勾引自己的陪嫁丫头，她当然要爆发，可她也是有点心机的人。“金桂亦颇觉察其意，想：‘其意正要摆布香菱，无处寻隙。’”有没有发现，香菱很高兴薛蟠娶了夏金桂来，可夏金桂觉得香菱就是眼中钉。但因为香菱太柔软、顺从了，想折磨她都没有借口。“‘如今他既看上了宝蟾，如今且舍了宝蟾去与他，他一定就和香菱疏远了，我且乘他疏远之时，摆布了香菱，那时宝蟾原是我的人，也就好处了。’打定了主意，待机而发。”这有点像前面王熙凤用的计谋，先摆布了第一号敌人，再回头去收拾第二号敌人。

“这日薛蟠晚间微醺”，薛蟠是典型的绔袴子弟，不是赌就是嫖，永远喝得昏天黑地，他的生命里好像永远没有什么目标。“又命宝蟾倒茶来吃。薛蟠接碗，故意捏他的手。宝蟾又假装躲闪，连忙缩手。两下里失误，‘豁啷’一声，茶碗落地，泼了一身一地的茶。”这是非常好的小说的写法，就一件事，把两个人的心事都写出来了。“薛蟠不好意思，佯说宝蟾不好生拿着。宝蟾说：‘姑爷不好生接着。’”夏金桂这个时候已经掉进了她的悲剧里，刚结婚丈夫就这个样子了，根本谈不上什么情感。

“金桂冷笑道：‘两个人的腔调都够使的了。别打量谁是傻子。’薛蟠只低头微笑不语，宝蟾红了脸出去。”意思是说你们两个在那边调情，我看得一清二楚，这里有一种奸情被识破的尴尬，三角关系被全然描述出来了。“一时安歇之时，金桂便故意的撵薛蟠别处去睡，‘省得你馋痨饿眼。’”这是夏金桂有趣的地方，她的手段是欲擒故纵，明明是要独占薛蟠，却表现得很大方。

“薛蟠只是笑。金桂道：‘要作什么和我说，别偷偷摸摸的，不中用！’”这是她开始牵制薛蟠的办法，因为薛蟠太笨。她的意思是说，你要搞什么名堂，直接跟我讲，我来帮你办！薛蟠一直是被女人呵护的角色，被妈妈和夏奶奶呵护，现在夏金桂又扮演了这个角色。薛蟠真的信了，从这一步开始，夏金桂就把他掌控起来了。“薛蟠听了，仗着酒盖脸，便趁势跪在被上，拉着金桂笑道：‘好姐姐，你若要把宝蟾赏了我，你要怎样就怎样！’”注意“好姐姐”这个称呼，薛蟠在女人的面前常常就是耍赖的小孩，他觉得女性天生就应该纵容他、宠他。“你要活人脑子也弄来给你。”有没有发现这是没有什么大脑的人才会讲的话，一方面表示说什么东西都要得到，另一方面根本就没有任何理性的思考。“金桂笑道：‘这话好不通。你爱谁，就把谁收在房里，省得别人看着不雅。我可要什么呢。’薛蟠得了这话，喜的称谢不尽，是夜曲尽丈夫之道，奉承金桂。”这一句话也可以从反面来理解，一对新婚的夫妻，要因为这样的事情才努力地尽他的丈夫之道，说明新婚不久，薛蟠已经对夫妻之道没有任何兴趣了。他和宝玉恰好相反，宝玉的一切都是发自深情，而薛蟠是最无情的追新逐奇。“次日也不出门，只在家中厮耐，越发放大胆了。”

“至午后”，夏金桂就开始实施她的计谋了。“金桂故意出去，让个空儿与他二人。薛蟠便拉拉扯扯起来。宝蟾也知八九了，也就半推半就，正要入港。”夏金桂知道这个时候薛蟠一定会把宝蟾带进去，“谁知金桂是有心等候的，料在难分之际，便叫丫头小舍儿过来。原来这小丫头也是金桂从小儿在家使唤的，因他自幼父母死亡，无人看管，便大家叫他作小舍儿，专作些粗笨的生活。金桂如今有意，独唤他来吩咐道：‘你去告诉秋菱，到我屋里将手帕取来，不必说我说的。’”注意这就等于是借小舍儿来安排这件事情，这个心机大概只有夏金桂这种大家族里的人才会有，因为人际关系太复杂了，香菱她们当然不懂这些。

“小舍儿听了，一径寻着香菱说：‘菱姑娘，奶奶的手帕子忘了在屋里了。你去取来送上去岂不好？’香菱正因近日金桂每每的折挫他，不知何意，百般竭力挽回不暇。听了这话，忙往房里来取。”香菱最近一直感觉自己怎么柔软夏金桂都不喜欢她，最有趣是，香菱一直认为是自己做错了什么，所以想要竭力挽回。她根本无法理解夏金桂的不快乐，是因为她自己处在自大的偏执当中。香菱的个性就是尽最大的努力让别人快乐，一听说有差事，高兴得不得了，三步并作两步就冲进屋里。

“不防正遇见他二人推就之际，一头撞了进去，自己倒羞的耳面飞红，忙转身回避不迭。那薛蟠自为是过了明路的，除了金桂，无人可怕，所以连门也不掩，今儿香菱撞来，也略有些惭愧，还不十分在意。”薛蟠其实不太在乎，他是那种什么人都能拉到床上去的人；可是宝蟾就很生气，因为她还是一个丫头，“素日最是说嘴要强的，今既被香菱遇见了，便恨无地缝儿可入，忙推开薛蟠，一径跑了出来，口内还怨恨不迭，说道‘强奸力逼着’等语”。这时候薛蟠当然就生气了，觉得好好的事情被香菱撞破，被她打散了。这就是男人的糊涂，根本看不到事情的本质。立刻因为自己的情欲无处发泄，就把所有的怨恨转嫁到香菱身上。“薛蟠好容易圈哄的要上手，却被香菱冲散，不免一腔兴头变作了一腔恶怒，都在香菱身上，不容分说，赶出来啐了一口，骂道：‘死娼妇，你这会子作什么来撞尸游魂！’香菱料事不好，三步二步早已跑了。”大家发现没有？曹雪芹不怎么写本性的恶，可是他会写某种无知的恶，无知的恶跟本性的恶有所不同，薛蟠如果聪明一点，就不会这么容易地掉进夏金桂的陷阱里。我们常说“智、仁、勇”，为什么“智”要排在第一？因为智慧是一个人身上最重要的部分，如果缺乏智慧，仁和勇会变得很危险。

“薛蟠再来找宝蟾，已无踪迹了，于是恨的只骂香菱。”我们回到心理学的本质，小孩子一旦一个东西没有弄到手，最恨的就是旁边有人干扰了他，他会把所有的怒气都发泄在这些人身上。今天如果我们发现身边有的孩子像薛蟠，就要尽量早点让他改变习惯，让他体会期望落空的感觉，练习失落、怅惘、伤感、失败，要让这个孩子知道，幸福并不是在要什么就有什么的时候来临的；相反，它总是与你的许多欲望不能得到满足之后的人生紧紧相连，不然的话，他的一生真的很难幸福。“至晚饭后，已吃得醺醺然，洗澡时不防水略热了些，烫了脚，便说香菱有意害他，赤条精光赶着香菱踢打了两下。”有没有发现这个薛蟠的无知之恶把自己也整得很惨。作者形容得非常精彩，就算是要打人，你也得把衣服穿好，可他赤条精光地打起来了。而且那个洗澡水香菱肯定是试过的，所以水烫其实只是个借口。“香菱虽未受过这气苦，既到了此时，也说不得了，只好自悲自怨，各自走开。”

我跟很多朋友提过，《红楼梦》是一本没有写完的书，而这个没有写完的部分，有可能是一种意外，也有可能是一种必然。因为对于一个漫长的生命来讲，所谓的“完”是一种结束，而对于《红楼梦》的作者来讲，生命本身就是一个未完成的状态，我常想这个“未完成”会不会变成某种美学。在我自己有关东方美学的书里，像《美的沉思》，也会借助《红楼梦》或某些长卷的绘画，来说明东方美学中这个“未完成”的意象。这个意象是说，所有的事件、结构只是一个暂时的表象，这些东西积累起来会变成什么样子，是我们无法完全知道的。

从另外一个角度看，在《红楼梦》到第八十回的时候，出现了一个让我们很讶异的角色夏金桂，这个貌美有才的年轻女子，婚后深深地陷进了自己建构的“领域”中，围绕着她产生的一系列争斗，会不会是她最后的结局？因为作者如果有更大的宽容，认为生命在不同的处境里，可能会有不同的领悟。所以我们不知道夏金桂的结局到底是什么？但一个生命在极度想防范外来侵略的时候，就会建构起一个硬壳，夏金桂的这个硬壳越来越强。先是防范香菱，又发现丈夫跟她的陪嫁丫头勾勾搭搭，她便开始构建更大的防卫系统，从她颇费心机的谋划，大概可以看出这个女孩子是如何进入自己的防卫城堡的。

“彼时金桂已暗和宝蟾说明，今夜令薛蟠在宝蟾房中去成亲，命香菱过来陪自己先睡。先是香菱不肯，金桂说他嫌脏了，再必是图安逸，怕夜里劳动伏侍，又骂说：‘你那没见世面的主子，见了一个，爱一个，把我的人霸占了去，又不叫你来。到底是什么主意，想必是逼我死罢了。’薛蟠听了这话，又怕闹黄了宝蟾之事，忙又赶来骂香菱：‘不识抬举！再不去时便要打了！’香菱无奈，只得抱了铺盖来。金桂命他在地下铺睡。香菱无奈，只得依命。”这绝对是一种刻意的折磨，因为这么富有的人家，肯定不会连张床都没有。可她就是要香菱在地上睡，意思是我就是不能让你舒服。当一个人必须用践踏他人的方法来呈现她的高贵时，就已经掉进最大的痛苦里了。

香菱“刚睡下，便叫倒茶，一时又叫捶腿，如是者一夜七八次，总不使其安逸稳睡片时。那薛蟠得了宝蟾，如获宝珍一般，一概都置之不顾”。像夏金桂这样的女孩，因为内心的自大而不断加固自己的外壳，大家或许以为她对香菱不好，会对宝蟾很好，可是作者在后面加了这样一段：“恨的金桂暗暗的发恨道：‘且叫你乐这几天，等我慢慢的摆布着来，那时可别怨我！’一面隐忍，一面设计摆布香菱。”所以其实夏金桂是最值得同情的，这么年轻就进入如此荒凉的境地，她与人之间完全没有了真诚相待，全都是防卫和心机。

接下来她又安排了一个计谋。过了“半月光景，忽又装起病来，只说心疼难忍，四肢不能转动。请医疗治不效，众人都说是香菱气的。闹了两日，忽又从金桂的枕头内抖出纸人来。上面写着金桂的年庚八字，有五根针钉在心窝内。于是众人反乱起来，当作新闻，先报与薛姨妈”。这是《红楼梦》里惯用的把戏，想要诅咒、害死一个人的时候，就把那个人的生辰八字都写在一个纸人上，用针扎在纸人的心口，好像听新闻里说现在还有人在玩这种游戏。“薛姨妈忙手忙脚的，薛蟠自然更反乱起来，立刻要拷打众人。金桂笑道：‘何必冤枉众人呢，大约是宝蟾的镇魇法儿。’”注意，这个事情当然是她自己做的，可是她要借这个事情害人，就说大概是宝蟾要害我。薛蟠道：“他这些时并没多空儿在你房里，何苦奈何好人。”大家一定觉得这个时候薛蟠怎么会变得聪明起来了，其实可能在夏金桂看来，薛蟠不管认为是宝蟾还是香菱，她都赢了，因为这两个都是她要除掉的，先除哪一个对她都是好的。

“金桂冷笑道：‘除了他还有谁，莫不是我自己害我自己不成！虽有别人，谁可敢进我的房呢？’薛蟠道：‘香菱如今是天天跟着你，他自然知道，先拷问他就知道了。’金桂道：‘拷问谁，谁肯认？依我说竟装个不知道，大家丢开手罢了。横竖治死了我也没什么要紧，乐得再娶好的。若据良心上说，左不过是你三个多嫌我一个。’说着，一面恸哭起来。”夏金桂的这个诡计其实蛮恐怖的，这个时候薛蟠当然要保护宝蟾，他最想要的是肉体上刚刚得到的那种欢乐。“薛蟠更被这一席话激怒，顺手抓起一根门闩来，一径抢步找着香菱，不容分辨便劈头劈脸浑身打起来，一口咬定是香菱所施。”

这个时候薛姨妈感觉不对了，她知道这个孩子从小喜欢胡闹，可还不至于坏到这种地步，香菱到了他们家以后，基本上是被善待的。“香菱叫屈不迭，薛姨妈跑来禁喝说：‘不问明白，你就打起人来！这丫头伏侍了你这几年，那一点儿不周到，不尽心？他岂肯如今作这没良心的事！你且问个青红皂白，再动粗卤。’”大家一定记得在夏金桂要嫁进来的时候，香菱比谁都高兴。这个时候夏金桂觉得不妙，因为薛蟠对他母亲很孝顺。“金桂听见他婆婆如此说，生怕薛蟠耳软心活，便益发嚎啕大哭起来，一面又哭喊道：‘这半个多月把我的宝蟾霸占了去，不容进我的房，唯有秋菱跟着我睡。我要拷问宝蟾，你又护到头里。你这会子又赌气打他去。治死我，再拣富贵的标致的娶来就是了，何苦作出这些把戏来！’”这是故意让薛蟠在妻子和妈妈之间为难，现实当中也常有这种事，在这样的两难当中，夏金桂摆出了很多杀手锏。她知道如果这一次输了，她一辈子就要变成一个受压的媳妇，夏金桂根本不太了解人是可以经由一种诚恳来转换关系的。