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第230章 执子之手（十）（第1页）

回顾晋卦九四爻辞“晋如鼫鼠，贞厉”，“鼫鼠”又名“五技鼠”，形容主方力不胜任晋升后的工作，按黄寿祺和张善文合撰的《周易译注》引证，这种鼫鼠“能飞不能过屋，能缘不能穷木，能游不能度谷，能穴不能掩身，能走不能先人”。

或许王锦、沚水像身无专技的鼫鼠，或许他们正在兴头上以至于对外来的干扰置若罔闻，吐火珠、吐火珨离开这堆篝火一段时间后，王锦和沚水才印证了“白衣人叫喊”，向同伴发出了报警的啸声。

这时，吐火珠、吐火珨正藏身在视野开阔的一棵高大松树上，密切关注敌我双方事态的发展。

再说罗平、司马玮、瑆儿、露儿、董羽按照山风蛊卦的提示，到了第三天也就是戊午日，就抬着预先扎好的木筏，来到九女仙台西面的沁水西岸灌木丛中潜伏下来，等待渡河的时机。

然而，司马玮却不耐烦，道：“这要等到什么时候啊！？”

“干父之蛊，用誉。”董羽说道。

这是蛊卦六五爻辞，意思是说：“挽救父辈败坏的事业，受到赞誉。”

露儿听罢，马上认可道：“这句话说得好啊！”

“羽儿用蛊卦六五爻辞搪塞我，可谓是驴唇不对马嘴，有什么好啊！？”司马玮反驳道。

“你这几天带头蛊惑公子，又拖羽儿下水，败坏了公子师父计划大业，也到了该挽救免遭责罚的时候啦！”露儿解读道。

司马玮听罢，顿时满脸绯红，自然没了下文。

瑆儿见露儿弄的司马玮下不来台，赶快搅和道：“你们别打情骂俏了，还是请羽儿解说一下吧！？”

董羽听罢，马上接话，说道：“其实很简单，我们之前算出三日后行动的蛊卦目前正好进展到六五爻啊！”

“这与渡河时辰有关吗？”瑆儿代司马玮问出了后者关心的问题道。

“我想六五意味着午时。”董羽推断道。

到了午时也就是甲午时，为看清形势，先检验一下他们所在位置和要去的九女仙台北面丫口一带的奇门遁甲情况。

这个时候，对应于奇门遁甲阳遁九局，丙月奇、天柱丙、杜门、白虎落在兑七宫。

丙帝旺在午，死在酉（落兑宫）；天柱居兑宫伏吟；杜门相于冬，居兑宫受克，凡宫克门者为主克客也。

丙加丙因丙为朱雀代表双凤齐鸣、辉煌之象，又为月奇悖格，文书逼迫，破耗遗失。有始无终，兵占主惊扰，乱臣贼子，人事上以下叛乱。婚姻上有竞争。

天柱星值午时，主有人骑马或坐车至，冬月有雪，夏秋有鸦飞鸣为应。作用后五日孕寻带病行，孝服哭泣，六十日内水边得古铜器，退财，小口凶。

杜门加丙：文契遗失。

《玄机赋》曰：“白虎加杜雾大恶，霉收风起阳光作。行兵守险勿轻狂，敌有文书称主客。主将屯兵防阵亡，客军鼠斗牛翻却，捕捉艮出小桥获。”