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第466章 诗奴贾岛（第1页）

贾岛是唐朝时期著名的诗人，人称诗奴。

他的代表作《寻隐者不遇》，几乎成为了全国中小学生耳熟能详的一首诗歌。

贾岛一生穷苦潦倒，被称为苦吟诗人。

他的诗歌大多都是带有一丝荒凉和枯寂的意境，与唐朝的另外一名诗人孟郊齐名。

纵观贾岛的一生，完全可以用一个字来形容，那就是苦。

通常来说人的一生，有的先苦后甜，有的先甜后苦。

但贾岛却是一个例外，他身上的苦，是从小苦到老，是从生苦到死！

贾岛的苦，还体现在科举考试之路上。

为了进入仕途，为了追求功名，他甘愿走出寺院退僧还俗。

尽管拥有满腹才华和一腔热血，最终却落得一个终身不能参加科举考试的下场。

“唐代宗大历十四年，贾岛出生在幽州范阳的一户穷苦人家。”

“由于家境贫寒，难以维持生计，他在九岁的时候不得不离开家里。”

“贾岛离开家里之后，为了混口饭吃，就来到范阳当地的一座寺庙里面，出家当了一名僧人。”

“然而，贾岛在寺庙里面依然无法解决温饱问题。”

“于公元793年和堂弟贾区一同前往北岳恒山出家，他的法号为无本。”

“堂弟贾区的法号为无可，两人之间手足情深，交往甚密。”

“在北岳恒山出家为僧期间，贾岛总算不再为温饱问题发愁。”

“于是跟随寺院住持四处云游，传经诵道。”

“寺院住持对小小年纪的贾岛非常照顾，除了让他诵经修行以外。”

“还让他学习了许多诗文知识，这也为他日后在诗歌方面取得巨大成就奠定了基础。”

“跟随寺院住持四处云游期间，贾岛曾经长期居住在唐朝东都的洛阳石楼和中岳嵩山一带地区。”

“唐德宗贞元十七年，二十二岁的贾岛只身一人来到洛阳龙门，进入香山寺为僧。”

“但是，来到东都洛阳之后，贾岛发现，在香山寺的出入自由还需要受到限制。”

“当时的洛阳禁止寺院的僧人在午后走出寺院，这对于喜欢外出结识好友的贾岛来说，简直就是一个噩梦。”

“于是，贾岛为了表达对这项规定的不满，当即写下了一首诗歌。”

“诗人就是诗人，就连发个牢骚都是这么文绉绉的，喻指寺院的僧人还没有牛和羊自由！”

“此时的韩愈刚刚在长安通过吏部考试，正在洛阳闲居。”

“贾岛早就听闻韩愈的大名，于是主动向韩愈献上自己的诗歌作品。”

“读完贾岛的诗歌，韩愈不禁竖起拇指连连称赞。”

“两人由此相识，甚至结为了师生友谊。”

“这年的十一月，贾岛跟随韩愈来到长安，居住于长安的青龙寺，并在长安结识了考中进士的张籍。”

“贾岛出家为僧以后的诗歌，更是以苦吟为主，大多都是比较凄凉和伤感的。”

“唐德宗贞元十八年，韩愈被朝廷任命为国子监四门博士，随后告假回到洛阳。”

“贾岛则跟他一同回到洛阳的香山寺，他还建议贾岛参加科举考试。”

“贾岛听从了韩愈的建议，不久之后就离开了香山寺，返回老家范阳一带的寺院。”

“一边诵经，一边读书，准备参加科举考试。”

“同年的秋天，贾岛孤身一人前往长安。”

“还带了一首新写的《携新文诣张籍韩愈途中程》，让韩愈和张籍进行指教。”

“在张籍和韩愈的介绍之下，贾岛在长安认识了自己的偶像孟郊。”

苏轼：贾岛坎坷一生，他告诉你管住手，管住嘴。

鸟宿池边树，僧敲月下门，这是诗奴贾岛写的一首诗。