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第430章 花芝李季兰（第3页）
李季兰是唐朝时期的女子代表，她代表不肯屈服于规矩的女人们。
对于给女子定制的规矩，她不屈，不服，同样不屑。
可是强权之下，所有的不甘，只能用命偿还。
“皎然虽然也欣赏李季兰的才情，但他只把李季兰当做诗词唱和的朋友，中间不夹杂任何男女私情，于是他也写了一首诗回复李季兰。”
“天女来相试，将花欲染衣。”
“禅心竟不起，还捧旧花归。”
“诗的前两句，是一个佛教故事。”
“菩萨讲经说法的时候，有一位天女飞来向众人撒花。”
“花飞到菩萨身上就坠落了，但却紧紧地粘在弟子们的身上，即使弟子们用上神力也无法将花拂落。”
“天女见状向他们解释，只有彻悟佛理摆脱一切杂念，才能让花不粘身。”
“皎然是借这个故事，向李季兰表明自己禅心的坚定，要做那花不沾身的佛子。”
“后面两句就是对李季兰的回复了，他禅心不起波澜，两个人是不可能的，所以只能将李季兰的腹中书再捧回去。”
“婉转表白之后却被婉转拒绝，李季兰失落之外，又若有所思，所以她之后又写了一首诗寄托自己的思绪。”
“至近至远东西，至深至浅清溪。”
“至高至明日月，至亲至疏夫妻。”
“人性最为复杂，两个人之间的关系也是可远可近，就像清溪一样深不见底。”
“当一个人成为另一个人心中的日月之后，就会奔着至亲至疏的关系去了。”
“夫妻之间，本是伉俪情深，但却是同床异梦。”
“所以亲疏究竟如何定论，这是讲不明的。”
“全诗没有言辞优美的意境，却因为点出了这个至亲至疏的道理，被后人奉为千古佳句。”
“唐代著名诗人刘长卿也特别欣赏李季兰在诗词上的才气，称她为女中诗豪，经常和她往来。”
“有茶圣之称的陆羽、还有当时的名士阎伯钧等人，也经常和李季兰一起谈论诗文。”
“当时的皇帝唐代宗李豫听说了李季兰的才华之后，还特地召见了李季兰。”
“这次召见，也让李季兰的名声传遍天下。”
“李季兰虽然因为在诗词上的成就，被当时一干文人追捧。”
“但是后人谈起她，却更喜欢八卦她的几段恋情。”
“李季兰的第一次恋情，就是和僧人皎然的那次没有成功的试探。”
“当时李季兰大约20岁左右，皎然却已经35岁了。”
“李季兰知道了皎然的心意之后，两人并没有因为这段没有开始的恋情而纠结，照样以朋友相处。””
“因为与皎然的交往，李季兰又认识了皎然的诗友阎伯钧。
“被皎然决绝之后，李季兰失落了很久，后来才接纳了阎伯钧。”
“阎伯钧既有才名，也嗜好黄老之术。”
“因此与身为女道士的李季兰也十分谈得来，全唐诗中还收录了一首李季兰为阎伯钧送行的诗。”
“妾梦经吴苑，君行到剡溪。”
“归来重相访，莫学阮郎迷。”
李师师：女道士李季兰爱慕一僧人，表白被拒后，写一诗流传千古。
或许是武则天当政的原因，唐朝女子的地位更加的高。
可是再高的地位，也没有办法扭转多数俗人的眼光和言行。
如果这些偏见是因为父母，那么注定这个女子的一生永无出头之日，李季兰就是这样一个毁在父亲手中的可怜姑娘。
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