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诸葛亮在《便宜十六策》中说到举用贤能人才事关国家社稷安危,君主要学会任贤选能,远离奸佞之人。
诸葛亮的这一策略,对于他选拔大隋的贤臣有不小的助益。
同时,诸葛亮主张根据才能大小授予相应的官职,充分发挥人才作用。
诸葛亮认为依法治国,首先要制定和明确相关律法的内容,让社会有法可依。
诸葛亮反对无故大赦,认为无论是谁触犯法律都应予以相应处罚。
诸葛亮还秉持国事惟和理念,注重统治集团内部的团结。
诸葛亮在治国方面的政策,他身为大隋朝的开国皇帝,自然也是有所借鉴的。
“为保军队粮草供应,诸葛亮实行屯田自足,屯田有民屯和军屯两种。”
“民屯是将无主荒地分配给移民耕种,军屯是让军队大量屯田生产。”
“军队采用轮换制,即使前方战事十分吃紧,也坚持每一个月替换下一部分士兵充当后方劳动力。”
“保证后方劳动补给充足,从事耕作生产,也保证了粮草、武器供给。”
“蜀军军队整齐严明,得益于诸葛亮严明军纪。”
“诸葛亮制定军法条例《八悟》《七戒》《六恐》等,依照条理军法以法治军。”
“首先组织官兵全面学习军法赏罚内容标准,再任命廉洁公正之人主持赏罚,用奖赏促进军队上下严格遵守军纪法律。”
“诸葛亮注重平时的军事实践,认为是否重视平时的军事实践是战争胜负的关键。”
“诸葛亮善于治军有几个特点,首先是治军以明。”
“诸葛亮治军以明表现为提出明确的道德要求,比如清楚的指出要勇、廉、平、忍、宽、信、敬、明、仁、忠等有关道德方面的要求。”
“同时,要求将帅要具备仁、义、礼、智、信的才能。”
“诸葛亮治军以明也表现在规定严格的法令,对不听从教令的轻、慢、盗、欺、背、乱、误七种情形的严肃处理。”
“其次,以信为本,诸葛亮治军重信。”
“诸葛亮认为要做到言必行、行必果,言出必行。”
“不诚者失信,如果不知道守信用,那么作战一定会失败。”
“如果有法令而不能够执行,那么即使有百万之众,也是毫无用处。”
“反之,如果用信义来鼓励将士,将士没有不拼命效力的。”
“因此,诸葛亮强调治军要以信为本。”
“诸葛亮认为要赏罚有信,因为用赏罚来判定功过,士卒就会知道守信用。”
李世民:诸葛亮的才华和品行令朕佩服,诸葛亮完全可以作为臣子的标杆,让大唐的官员效仿。
要说他对三国时期哪个人物最喜欢,毫不疑问就是诸葛亮,是他心目中臣子的天花板。
他在军事方面之所以战功赫赫,在于他吸收了很多先人的智慧,其中就属诸葛亮的军事思想对他影响颇深。
诸葛亮认为作战最重要的是要学会察情,即要观察气象、地形条件和参战人员条件。
做好察情就可以知己知彼,能及时根据战争的变化采取有效的应对策略。
同时,诸葛亮认为一军主帅应该善于总结军事教训,才能为下一次战争做好准备。
如几次北伐都受到粮食供应不足的困扰,为此诸葛亮想出了制作木牛流马运输粮食的办法。
存国家安社稷是诸葛亮很重要的军事理论思想,他也非常认同这一点。
在诸葛亮看来,军人的价值与国家民族的生死存亡有着密切联系。
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