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第74章（第1页）

《红楼梦》中贾赦想娶鸳鸯做小老婆这一段，常常被我们忽略，其实里面有非常动人的东西。它为我们呈现了《红楼梦》中那些丫头的宿命，她们的不幸跟悲哀，以及她们内在的坚持。我们读了以后，会对鸳鸯有些不忍。因为对鸳鸯不忍，我们回到现实世界，就会觉得不应该伤害任何一个人。不管我多么爱一个人，多么想占有那个人，也应该尊重他的意愿，而不是利用各种手段达到自己的目的。我想这才是伟大文学作品的意义所在。

【第四十七回呆霸王调情遭毒打冷郎君惧祸走他乡】

第四十七回呆霸王调情遭毒打冷郎君惧祸走他乡

《红楼梦》第四十六回讲了邢夫人的丈夫贾赦看上了贾母身边最重要的丫头鸳鸯，希望邢夫人帮他促成这件事，结果惹得贾母非常恼怒。我们知道贾母平时从不乱发脾气，有一种家族领袖的身份跟气派，把自己的喜怒哀乐控制得很好。因为她高兴一点，别人就会巴结奉承；她稍微生气一点，别人就会害怕。我们总是看到她跟孙子辈在一起，玩得很开心。大家也许会觉得，《红楼梦》里面的贾母，不过是一个配角，宝玉、宝钗、黛玉他们，才是这部书的主角。其实贾母是一个非常重要的角色。《红楼梦》中常常说树倒猢狲散，其实这棵大树，指的就是贾母。

贾母是支撑这个大家族最主要的力量。她等于是开创贾家基业的第一代，经历过创业的艰难，后来作为贾家的管家，操持了数十年家务，努力维持着这个大家族的繁荣气象。直到年纪大了，没有办法了，才把管家的权力交给王熙凤，自己乐得清闲自在。对于贾家现在的衰败和乱七八糟，她不是没有看到，而是管不动了，也懒得管了。可是今天有人把心思动到了她身边的人，她就忍无可忍了。

因为大家知道，像贾母这样的老太太，有她多年来形成的生活习惯。而鸳鸯照顾贾母许多年，最了解她的习惯，所以能对她知冷知暖，体贴入微。所以一会儿你会看到贾母跟邢夫人抱怨说：你们要了这个人，等于要了我的命。

到了第四十七回，贾母的怒气还没有平息，邢夫人就来了。“话说王夫人听见邢夫人来了，连忙迎了出来。”注意这个动作“连忙迎了出来”，王夫人跟邢夫人是平辈，其实用不着迎出来，她是想提醒邢夫人做好思想准备，所以里面有一种关心。“邢夫人犹不知贾母已知鸳鸯之事，正还又来打听消息。”可见邢夫人在这个家族当中，有一点木讷，有一点迟钝，如果是王熙凤，可能早就听说了。你不知道王熙凤在这个家族里有多少眼线，不管发生什么事，王熙凤一下就知晓了。假如她想讨好贾母，总是知道时机对不对，也是因为她有很多眼线。

等她进了院门，“早有几个婆子悄悄的回了他，他方知道。待要回去，里面已知”。邢夫人有一点怕贾母生气，想先回避一下，可是里面已经知道了，这个时候不进去，更不礼貌。再加上王夫人也来接她，所以就硬着头皮走了进去。进来后，“先与贾母请安，贾母一声儿也不言语”。邢夫人跟贾母请安，贾母就不理她。贾母如果骂人，也许还好一些；沉默，才是最大的惩罚。

我们小时候都有过这种体会。父母最生气的时候，不是骂你的时候，而是不理你的时候。你放了学回家跟妈妈说：“妈妈我回来了。”妈妈不理你，你大概知道成绩单到了。

邢夫人“自己也觉得愧悔”，就很难堪，因为这真的是不太恰当的事。一个儿媳妇跑去跟婆婆要丫头做丈夫的小妾，这也怪怪的，所以邢夫人自己也觉得怎么会做了这件事？可是我觉得，这是女性多年结婚以后的惯性。丈夫要什么，太太给他什么，到最后她就没有拒绝的习惯了，其实作者是用这个角度在写人。所以我也觉得人多多少少都有可被同情之处，因为不是自己要不要变成这个角色，而是许多年之后，我们都不知道自己变成了什么角色。

日本有一个非常好的导演小津安二郎，他拍过一部叫《早安》的电影。就是描写传统的妇女，丈夫讲什么，她就顺从地答应。丈夫一回家，她一定是在门边蹲下去把拖鞋放好，非常温顺的样子。到了老年，那个老太太或在厨房忙，或在熨衣服，永远是忙她丈夫的事情。老太太总是听到先生叫她，但是跑过去之后，先生说，我没有叫你啊！在一个伦理的习惯里，她已经养成惯性了，她永远等待着帮她先生去做什么事情。

这个部分就是《红楼梦》想要讲的人的惯性。所以对于邢夫人，我们不必说好或不好，我相信有些女性在传统里，最后就扮演了这个角色。

你可以想象那个场景：邢夫人又愧悔，又尴尬，旁边的人一定也很尴尬，不知道怎么办。这种冷场，有时候需要一些很聪明的人，像王熙凤这样的人来讲一些笑话，把气氛缓和一下。可是这一次王熙凤也不敢讲话，因为这件事非同小可，而且牵涉到她的婆婆。所以，“凤姐早指一事回避了”。注意“早”这个时间点，也就是凤姐还没有到“贾母不言语”的程度，就假借有事避开了。

“鸳鸯也自回房去生气。”鸳鸯这个丫头也绝顶聪明，事情因她而起，她绝对不能在场，所以也回房了。“薛姨妈、王夫人等恐碍着邢夫人的脸面，也都渐渐的退了。”两人也觉得再待下去有些不妥，就找借口离开了。这个场景的描写非常精彩，作者在写很复杂的人际关系：是否要回避，早走还是晚走，都有学问在里面。

其实，回避是一个大智慧，可是现在有些人不太知道“回避”这件事的重要。比如，今天很多孩子看到校长要骂老师了，还傻乎乎站在那边听，不知道这个时候应该回避，不然这个老师会很没面子。

这个校长也不对，也不应该当着学生的面骂这个老师，有什么事情你可以等学生离开了再讲。如果你当着学生的面羞辱老师，这个老师以后就没有办法管学生了。

我有学生读到这一段的时候，不理解王熙凤为什么要走。我说你如果出去工作，一定会被解雇。因为这里面有一种人际关系，他不太懂。家族有它的伦理，社会也有它的伦理，我相信不管我们处在哪个年龄，做晚辈还是做长辈，《红楼梦》里都有可以学习的东西。

“邢夫人且不敢出去。”贾母没有叫她走，她还真不敢走。如果搁在今天，老师生气不讲话，学生大概会说，你不讲话，那我走了。可是过去的伦理就是，婆婆不发话，这个儿媳妇是不敢动的。

我记得我们小时候被爸爸妈妈骂了，不管是对的是错的，被骂了总是心里面很气，然后就回到房间，把房门锁起来。那时，一定被叫出来再骂一顿，意思是说你不可以闹情绪。因为这个时候关房门、锁房门这件事情表示你拒绝沟通。所以我相信那个大的家族当中，有它的伦理。

贾母看到已经没有其他人了，才开始教训邢夫人，这也是一种智慧。不要在旁边还有一大堆人的时候，就开始骂人。因为即使骂得对，可是场合不对、分寸不对，也会出问题。我们绝对不希望看到一个位阶很高的人随便乱骂人，因为他一讲话，要有他的分量，他一个眼神就够别人受了。所以你看到在这种大家族里，贾母再不高兴，她不会当着王熙凤的面骂邢夫人，因为那样一来，这个婆婆就没有办法在儿媳妇面前做人了。

我常常提到，《红楼梦》对今天的我们来讲，最困难的就是，因为我们几乎没有大家族生活的经验，所以会觉得这种人际关系怎么那么麻烦。因为现在常常是三房两厅，一对夫妇带着两个孩子，人际关系非常简单。所以我们比较不容易了解，过去四代同堂的大家族，其实就是一个小社会。在这个小社会里，有着很复杂的东西；有它的坏处，也有它的好处。

它的坏处就是人与人之间的钩心斗角。不要讲生活在一起，光是婚丧嫁娶的意见之多，就够你受的。而且这个时候，表达意见往往不简单只是为了表达意见，而是证明你的身份和在这个家族的地位。它的好处是，以后到了社会上，就会比较懂得怎样去跟别人相处。因为社会再复杂，也没有家族的关系复杂。它等于是一个实习。

我在教书的时候，会给学生介绍工作。有的学生就做得得心应手，有的学生，你介绍出去，三天两天就被淘汰了。你大概就知道因为家庭的背景不太一样，有些孩子善于察言观色，知道怎么讲话得体；有些就是大咧咧的，他不是坏，而是单纯，不知道怎样面对复杂的人际关系，也不懂得职场的伦理跟辈分，因为他没有受过这种训练。

所以我常常觉得，《红楼梦》是一部具有社会功能的书。我们并不需要学到里面太过复杂的人际关系，可是多多少少懂一点，对于孩子的成长，以及如何在这个社会立足，还是有一些好处的。

接下来就来看看贾母教训儿媳妇的技巧：“贾母见无人，方说道：‘我听见你替你老爷说媒呢。你倒也三从四德的，只是这贤惠也太过了！’”“说媒”的话就有一点讽刺，下一句的讽刺就更重了。

“你们如今也是孙子、儿子满眼了。”贾母的意思是，你们都已经有那么多儿子、孙子了，应该给他们做个榜样，还这么一房一房地娶，真的有一点难看。“你还怕他，劝两句都使不得，还由着你老爷那性儿闹！”这句就有点批评邢夫人到了这个年纪，还是这么软弱和没有主见。