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第247章(第2页)

聂广义讲了一下自己的推理过程。

“这么说起来,我和聂先生确实聊过这个问题。”

“那再让我猜一猜啊,是不是我的兄弟,呃……不不不,是不是你爸爸不想让你研究和墓葬有关的事情?”

“是的,我爸爸是看着盗墓小说长大的。站在他的角度,他觉得研究这些很有风险,更重要的是,他觉得湖南太远,是他照顾不到的地方。”

“姑娘想不想听听我的建议?”

“聂先生请说。”梦心之一时没想到拒绝的理由。

“站在我的角度,哪怕你认为马王堆一号墓的T型帛画是文物中的文物,也没有必要去湖南博物馆工作。”

聂广义给梦心之讲原因:

“我这可不是站在你爸爸的角度说的,是站在姑娘职业发展的角度。”

“首先呢,马王堆并不在博物馆里面,博物馆只是有这方面的收藏。”

“你要只是想近距离深入研究和参观,我可以帮你一起想办法。”

“其次呢,就算不在湖南博物馆工作,也可以随时去墓坑探访。”

“虽然文物都被转移走了,但T型帛画出土的环境,肯定也是值得研究一下的,对吧?”

“还有第三,也是最重要的。”

“在国内,一直到现在,还没有专门研究墓葬文化的考古学派。”

“姑娘真有这方面的兴趣,未来是可以拥有自己的学派的。”

“基于这样的前提,你完全没必要局限于一家博物馆。”

“别的不说,NMG博物院的吐尔基山辽墓出土的彩绘木棺是不是也很值得研究?”

“你就不想对比一下马王堆汉墓和吐尔基山辽墓,看看我国古代墓葬文化的演变?”

“墓葬艺术本身,在国内还没有专门的学派,姑娘要是做了,就是开创性的。”

一开始,梦心之只是出于不好意思拒绝的原因,随便听一听。

没曾想,聂广义会给出这么高屋建瓴的建议。

她和爸爸也经常会讨论文物和博物馆相关的话题。

却从来都不曾讨论到这样的深度。

一次都没有。

爸爸更多地是关心她安不安全,研究起墓葬来会不会辛苦。

以前不会,以后也不可能说出让她开创一个考古学派这样的话。

时光荏苒,世代变迁,很多古老的艺术都已经失传。

古人最最尽心尽力保存的,当属自己死后归属的那一方小天地了。

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