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第62章 郑珏的“正理学社”（第1页）

“王家犁”的成功，如同在泉州略显沉闷的春日里投入了一颗活力四射的石子，激起的涟漪一圈圈荡开，切实地改变着田间地头的景象，也进一步动摇了郑珏等人赖以立足的传统观念壁垒。农户们实实在在尝到了甜头，对王审知和格物堂、试造坊的信任与日俱增。甚至有些胆大的农户，开始偷偷模仿那曲辕犁的样式，自行打制简陋版本，虽不及鲁震亲手所造的精良，却也颇有效用。

这种自上而下与自下而上相结合的技术扩散，让郑珏感到了前所未有的危机。他意识到，单靠零散的、针对具体事件的抨击和阻挠，已然无法遏制王审知带来的这股“重工利实”的洪流。对方不仅手握权力，更深谙人心，更懂得用实实在在的利益和效果来瓦解千百年来形成的“义利”、“华夷”、“本末”之防。

不能再这样被动下去，必须改变策略！

这一日，郑珏并未像往常一样在自家庭院中伤春悲秋、感叹世风日下，而是换上了一身极为庄重的儒服，神色肃穆地来到了泉州城内一家颇有名气的书院——“崇正书院”。此处本是泉州士子读书讲学之所，战乱期间一度萧条，近来才稍稍恢复了些元气。

书院的正堂之内，早已聚集了数十人。其中有白发苍苍、对现状深感忧虑的老儒；有科举不顺、将怨气归咎于“世道不公”的落魄秀才；更有一些家道殷实、却因王审知清查田亩、鼓励工商等政策而感到自身利益受损的地方豪强代表（他们虽与纯粹的士人圈子不同，但在反对王审知“变法”这一点上，找到了共同语言）。

气氛凝重而压抑，人人脸上都带着一种“卫道者”的悲壮与愤慨。

郑珏走到堂前，目光缓缓扫过在场众人，沉痛地开口，声音苍凉而有力：

“诸位同道！今日召集大家于此，实乃情非得已，心焦如焚！”

“想必诸位都已亲眼所见，亲耳所闻！如今泉州，乃至整个福建路，斯文扫地，正道不存！有人打着‘格物致知’、‘利国利民’的旗号，行事却全然背离圣贤之道！”

“重工而轻文，竟将匠作之术抬至与圣贤文章同等高度！”

“逐利而忘义，竟以商贾之术治理州郡，蛊惑人心！”

“甚至……引蛮夷之物，乱我华夏血统！毁我农耕正道！”

他每说一句，声音便提高一分，情绪也愈发激动，仿佛在控诉着什么十恶不赦的罪行。

“长此以往，人人趋利若鹜，谁还肯寒窗苦读？谁还肯坚守节义？礼崩乐坏，纲常沦陷，就在眼前！吾辈读圣贤书，所学何事？正为此等存亡续绝之秋也！”

他的话，精准地戳中了在场许多人的痛处和恐惧。老儒们叹息颔首，落魄秀才们面露激愤，豪强代表们则眼神闪烁，盘算着自身的利益。

“然，独木难支，孤掌难鸣！”郑珏话锋一转，目光变得锐利起来，“以往我等各自为战，声音分散，难以抗衡那歪风邪气。故此，老夫提议，今日于此，我等当摒除门户之见，联合起来，成立‘正理学社’！”

“正理”二字，取自“匡扶正道，秉持天理”之意，旗帜鲜明地与王审知的“格物之理”相对抗。