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第144章（第1页）

“这是什么啊？”

“请帖。”夏油杰认真的看着佐藤君。

“为什么要跟我发请帖啊。”佐藤君打开结婚请柬，看着请柬上的名字，双手明显抖了一下。

“除了给长辈和亲戚发的，我周围最亲近的人，我都给了这个请帖，佐藤叔，这是我真正的请帖。

我的婚礼上，你会坐在爸爸身旁的吧，为了不让爸爸孤单，请您，一定要坐在他的身旁，以我另一位父亲的身份。

都说结婚的时候会懂事，我可能到现在才真正懂事呢，有您在，爸爸就不孤单了，谢谢你。”

结婚请柬上的父母栏这一行，不仅有五条悟父母的名字，还有夏油杰父亲夏油考，以及另一位父亲佐藤健的名字。

第79章

2017年12月7日，在京都五条家大宅内的家族神社里，正式举行五条悟和夏油杰的神前式婚礼。神前式：顾名思义，这是一种新人在神面前宣誓，得到神的承认和祝福的仪式，多于神社举行。

日本的传统婚礼，一般从“结纳”开始，即所谓的订婚彩礼。这一程序在五条佟带着妻子远赴仙台，面见夏油家家长时，就已经完成，“结纳”不仅意在确定婚约，也含有庆祝婚后的五条家和夏油家，两家能够建立新的联系的意味，寓意深远绵长。

在“结纳”时，两家家长都强烈要求给对方家结纳金，也就是彩礼的情况，在好一阵争论不休后，终于商量出了结果：

两家都不给结纳金，而是掏出自己的小金库，直接填满自己家小孩的钱包。

毕竟结纳金一般是男方通过媒婆给女方家庭的聘礼，如果说夏油考是坚定不移的夏五派，那么五条佟就是不可动摇的五夏派，这两位常年合作亲密无间的盟友，为了自己站的cp派别，差点在订婚典礼上打了起来...咳咳咳，这些就是不为孩子们所知的家长争议啦。

自从定下了2017年12月7日，在京都五条家大宅正式举行神前式婚礼后，五条家的所有人，从家主到管家，从夫人到女仆，全都好一整忙活，总算做好了充足准备。整个五条家大宅全部清洗装饰完毕，神社神官巫女也沟通一致，随时迎接贵客们的到来，顺利的完成婚礼仪式。

不仅如此，在举行婚礼时，五条悟和夏油杰身上穿的衣服“纹付”，全称“纹付羽织袴”。两位新人身上传统的黑色纹付羽织袴，也是五条家的人纯手工缝制而成，五条悟和夏油杰一起进行了试装。

纹指的是在外衣上的家纹，共有五枚，在颈部后方有一枚五条家家纹，袖口和胸口各两枚五条家家纹，在和服外面穿的是羽织，用一个白色的绒球“羽织钮”系住。虽然五条悟也提出过想将羽织换成其他颜色，比如说自己穿蓝色的，夏油杰穿黄色的，但最终遵循传统，穿上了第一礼装的黑色纹付羽织袴。