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自从汉武帝推崇独尊儒术之后,儒家思想就成为了历代统治者的正统思想。
但这也并不意味着儒家的发展一直顺风顺水,也有遭遇低谷期。
在五代十国时期,遭遇了百年的天下大乱。
于是佛道两家兴盛,儒家走向衰败。
自隋文帝杨坚统一天下,儒家才开始有所起色。
一直到宋朝,程朱理学的诞生,儒家才迎来了大发展。
儒家发展的第三阶段,儒释道三教合一的程朱理学促进了儒家的繁荣。
程朱理学作为中国古代社会后期的主流意识形态,从北宋开始兴起成为官方显学,占据了统治地位。
其统治时间之长,影响之深远,远远超过了以往任何一种思想意识形态。
虽然程朱理学曾一度繁盛,但由于古代统治者对其进行扭曲等原因渐渐走向衰落,因此从古至今对程朱理学的评价呈现出褒贬不一的局面。
程朱理学的相关争议也是接连不断,其中主要有两个争议点。
存天理,灭人欲的思想,以及程朱理学中对妇女的精神枷锁内容。
程朱理学从诞生那一刻起,就被用来维护中央政权的统治,因此得到了独尊的正统地位。
宋朝后面的各朝统治者,也将程朱理学做为挽救国家危机的思想武器。
“在唐代藩镇割据、唐末农民战争和五代十国分裂之后,建立起了赵宋政权。”
“为了社会的安定,为了避免割据分裂,在军事、政治、财政各方面都采取了加强封建专制主义的中央集权的措施。”
“在当时全国范围的经济得到发展的基础之上,北宋的中央朝廷的统治力量强化了。”
“对老百姓的剥削和压迫也就更加加重,阶级矛盾也就日益加剧。”
“北宋朝廷,对内加强了封建专制主义的中央集权。”
“对外却采取了忍辱退让的政策,每年以大量的岁币送给北方辽国的统治者。”
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