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第224章（第1页）

然后就是许盈南下，中间有好几年再没听说过这个表弟的名字,直到《战国论》横空出世。似他这样的年轻人,大多热血未凉,最容易被文章中的豪情煽动，他们这个群体也是对《战国论》讨论最多的。

杨微性情相比起同龄人要缜密很多，更多是看到了文章中一种全新的思想——当然，这也不是最重要的，相比起文章，他最在意的还是‘印刷术’。和族中许多长辈一样,他意识到这是一个非常厉害的东西。

很快杨氏也试着做印刷，毕竟看起来还挺简单的，和印章原理差不多...但真的去做就会发现很多细节不是想当然就能成的。

用什么墨最合适，用什么木头做雕版，雕版要如何处置，印刷时的技巧...看起来很简单,其实处处都是需要攻克的难点！

当然了，只要给杨氏足够的时间，再配合人力物力，印刷术肯定能拿下,毕竟这不是一个特别复杂的技术。

杨微好奇于一个比自己还要年少、早早就被家族送到了南方的少年，是怎么在稚龄就想到要做印刷术的。会是意外偶得吗？杨微不这样想。毕竟从《战国论》可以看出，许盈并不是寻常少年郎。

非常人行非常事，说不定一切都是他心有成算的结果...虽然考虑到他当时的年纪，这样就太令人难以想象了。

而当杨微真正亲眼见到许盈，不消旁人多说，他就有了一种‘果然如此’的感觉。

此时的人喜欢以外貌、风姿品评一个人物，认为一个人的内在必然会通过外在表现出来。一个人面相出奇，不论这种出奇是好的那种，还是坏的那种，总归这个人不会久居庸碌之中！

事实上，这种‘以貌取人’从来就没有消失过！即使是现代社会也一样！

看看文学作品里的描述就知道了，描写一个人的时候就常有‘生的雄壮，不是久居人下之辈’这类描述，书里这么写，读的人也不觉得这有什么问题，这在隐隐约约中已经成为某种约定俗成了！

现代人还常常觉得自己没有以貌取人呢！而现实就是，这甚至都成了一种察觉不到的‘规则’，因为太理所当然了，所以经常忘记其存在。

杨微几乎只是一眼，就确定许盈不是‘寻常人’...说的更直白一些，哪有长成那样的‘寻常人’啊！

许盈觉得杨微是自己见过的许多势族子弟中风姿最出众的，而在杨微看来又何尝不是如此呢——许盈今日没有披假钟，而是穿了一件玄色裘皮大氅。丰厚的皮毛丝毫不显得臃肿，更不会让人联想到胡风，反而因为许盈身上少年人的单薄与挺拔，衬的十分清贵。

其实许盈身上并无此时男子也喜欢的装饰，头不戴冠帽，只用了一檀木制成的束发冠，整整齐齐、一丝不苟。再就是一身大氅罩住，没有锦绣，别的什么都看不到。

假钟是披风，大氅则是一种大袖宽松的服饰，类似于大衣，是此时名士很喜欢的冬季衣物。

但就是这样，也显得清极贵极...这一方面是裘皮难得，这样丰厚且油光水滑的毛皮大氅就更难得！古代想要制成一件这样好的毛皮大衣，一张皮子上只能取皮毛丰厚的一小条，所谓‘集腋成裘’，就是如此！

像许盈这样完全是玄色，不带一点儿杂色，更是挑剔！

这样一件大氅，没有百金是不能获得的...这可比什么珠玉装饰都贵！

另一方面就是个人气度的问题了，许盈这辈子本就是大族郎君，即使他自己对于物质要求并不太高的样子，他也是居豪宅、穿华服、呼美婢、餐珍馐长大的。这样堆积起来的财富养大，他自自然然就有了贵公子的气度！